The Juridification of Politics

En The Oxford Handbook of Law and Anthropology, edited by Marie-Claire Foblets, Mark Goodale, María Sapignoli, y Olaf Zenker

Este capítulo revisa los principales debates sobre la juridificación de la política, discutiendo el análisis antropológico de la juridificación de la política indígena. Si bien gran parte del debate se refiere principalmente a la difusión y vernacularización del derecho estatal e internacional, y las subjetividades generadas por la interacción con las normas e instituciones dominantes, aquí dirijo la lente hacia la compleja dialéctica involucrada en la juridificación de los pueblos indígenas de sus propias formas de derecho. Basándome en mi trabajo etnográfico en Guatemala, trazo las diferentes formas en que los activistas en pro de los derechos Mayas y sus aliados han analizado, sistematizado y defendido sus propias formas de derecho en el contexto de las batallas por el reconocimiento estatal del pluralismo legal en el período de posguerra. Señalo las potencialidades inherentes a la juridificación del derecho maya, argumentando que diferentes batallas legales pueden leerse como intercambios que también contienen y transmiten una política de lo que Audra Simpson (2015) ha denominado «rechazo indígena». 

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Challenging Male Dominance in Norm-Making in Contexts of Legal Pluralism: Insights from the Andes

Las mujeres indígenas en Ecuador, Perú y Bolivia han logrado ganar mayor voz política y participar en las deliberaciones sobre normas y reglas, tanto dentro de sus sistemas de gobierno comunitarios como en las instituciones políticas nacionales. Como analizamos en este capítulo, las estrategias pueden incluir lenguajes y marcos específicos para cada contexto que enfaticen la «complementariedad», así como o en contraste con los reclamos de igualdad de género o paridad. Argumentamos que estas formas y estrategias de reclamo de voz y de una mayor participación de las mujeres en los sistemas de gobernabilidad indígena deben considerarse complementarios de los enfoques nacionales para promover la igualdad de género, en lugar de estar en conflicto con ellos.

Disponible en Amazon | Descargar PDF

Con Anna Barrera Vivero, en Ruth Rubio-Marin y Will Kymlicka (eds), Gender Parity and Multicultural Feminism, Oxford University Press, Oxford y Nueva York (2018): 238-272.ISBN: 978-0-19-882962-1

Legal pluralism and fragmented sovereignties: legality and illegality in Latin America

El objetivo de este capítulo es fomentar un mayor diálogo entre la literatura regional sobre el pluralismo legal y los análisis del papel desempeñado por diversas formas de ley no estatales o para-legalidades para garantizar el orden en la América Latina contemporánea. Si bien consideran diferentes procesos, haciendo referencia a distintos problemas empíricos y conceptuales, el estudio del pluralismo legal en la región tiene mucho que ganar al involucrarse en los debates antropológicos contemporáneos sobre soberanía y continuidad con el fin de considerar no solo los órdenes legales subalternos y su relación con el estado, pero más ampliamente la naturaleza cambiante de las “constelaciones plurales de gobierno” (Benda Beckmann y Eckert 2009: 3).

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In Rachel Sieder, Karina Ansolabehere and Tatiana Alfonso (eds), The Handbook of Law and Society in Latin America. New York: Routledge (2019): 71-85. ISBN: 978-1138184459

Pluralismo Jurídico y los Derechos de las Mujeres Indígenas en México: Las Ambigüedades de su reconocimiento

Este artículo discute los efectos del ambiguo reconocimiento del derecho indígena en México sobre las luchas de las mujeres indígenas para asegurar que sus derechos sean respetados. Argumenta que el reconocimiento legal formal de la autonomía indígena y pluralismo legal es débil y ambiguo en México: las autoridades estatales intervienen selectivamente en contra de las autoridades indígenas para defender los derechos humanos de las mujeres cuando obtienen ventajas políticas. Pero las políticas de desarrollo económico y de seguridad violan los derechos humanos y exponen los hombres y las mujeres a mayores daños ejercidas por un poder estatal altamente militarizado y racista.

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(2018) “Pluralismo jurídico y los derechos de las mujeres indígenas en México: Las ambigüedades de su reconocimiento” in Roger Merino and Areli Valencia (eds.), Descolonizar el Derecho. Pueblos indígenas, derechos humanos y Estado plurinacional. Palestra: Lima ISBN: 9786123250270

Introducción. Mujeres indígenas y pluralidades legales en América Latina: Repensando justicia y seguridad

Este ensayo introductorio enmarca una serie de estudios etnográficos de un proyecto de investigación de tres años que involucró a once mujeres investigadoras y diferentes procesos de organización de mujeres indígenas en México, Guatemala, Ecuador, Bolivia y Colombia que buscan asegurar una mayor justicia de género en sus comunidades, organizaciones y sociedades. En conjunto, los estudios analizan cómo las mujeres indígenas colectivamente interpelan diferentes formas de legalidad, e ideas sobre la justicia y la seguridad. En particular, se explora las formas en que la interseccionalidad de la violencia contra las mujeres indígenas se expresa, se refuerza y se resiste mediante el recurso a mecanismos y discursos legales, desplegando diferentes marcos que están situados y relacionales. El ensayo presenta los diferentes casos y discute algunas de las principales cuestiones teóricas, conceptuales y metodológicas para analizar la movilización de las mujeres indígenas para la justicia y la seguridad en contextos de pluralismo jurídico en América Latina.

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(2017) “Introducción. Mujeres indígenas y pluralidades legales en América Latina: Repensando justicia y seguridad” en  Rachel Sieder (ed.), Exigiendo justicia y seguridad: Mujeres indígenas y pluralidades legales en América Latina, CIESAS, México: 13-50. ISBN: 978-607-486-445-8

Entre la participación y la violencia: Justicia de género y gobierno neoliberal en Chichicastenango, Guatemala

Este capítulo reflexiona sobre los efectos de la reorganización territorial, política y jurídica asociada a las políticas sociales neoliberales, específicamente las formas en que estos marcos políticos afectan las posibilidades de las activistas indígenas indígenas de trabajar en temas de justicia y seguridad desde sus propios puntos de vista culturales y perspectivas de género. El capítulo analiza los desafíos que enfrenta un grupo de mujeres mayas k’iche’ en el municipio de Chichicastenango, Quiché, Guatemala, en sus esfuerzos por fortalecer espacios y estrategias para combatir la discriminación y la violencia que sufren tanto en sus familias como en sus comunidades y en la sociedad en general.

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(2017) “Entre la participación y la violencia: Justicia de género y gobierno neoliberal en Chichicastenango, Guatemala” en Rachel Sieder (ed.), Exigiendo justicia y seguridad: Mujeres indígenas y pluralidades legales en América Latina, CIESAS, México: 119-160. ISBN: 978-607-486-445-8

Soberanías en Disputa: Justicia Indígena, Violencia y Efectos de Estado en la Guatemala de Posguerra

Justicias IndigenasEste capítulo analiza la justicia en Guatemala en la posguerra. Busca hacer una reflexión acerca de la relación entre primero, los reclamos de las autoridades indígenas comunitarias de determinar, ejercer y fortalecer sus propias formas de derecho (derecho propio), demandas que aumentaron después del final del conflicto armado; segundo, la violencia social que parece ser endémica en la sociedad guatemalteca, en particular los actos de violencia “espectacular” como los linchamientos y; tercero, la naturaleza del Estado guatemalteco en la llamada época del “posconflicto”. Al contrario de estudios recientes que enfatizan la naturaleza violenta del pluralismo legal en América Latina, este capítulo analiza estos distintos fenómenos de justicia  como proyectos de soberanía.

 

(2013) en María Teresa Sierra,  Aída Hernández y Rachel Sieder (eds.), Justicias indígenas y Estado: Violencias contemporáneas, FLACSO-CIESAS: México, pp. 229-255.

Introduction: Indigenous women and legal pluralities in Latin America: Demanding justice and security

Este ensayo introductorio enmarca una serie de estudios etnográficos de un proyecto de investigación de tres años que involucró a once mujeres investigadoras y diferentes procesos de organización de mujeres indígenas en México, Guatemala, Ecuador, Bolivia y Colombia que buscan asegurar una mayor justicia de género en sus comunidades, organizaciones y sociedades. En conjunto, los estudios analizan cómo las mujeres indígenas colectivamente interpelan diferentes formas de legalidad, e ideas sobre la justicia y la seguridad. En particular, se explora las formas en que la interseccionalidad de la violencia contra las mujeres indígenas se expresa, se refuerza y se resiste mediante el recurso a mecanismos y discursos legales, desplegando diferentes marcos que están situados y relacionales. El ensayo presenta los diferentes casos y discute algunas de las principales cuestiones teóricas, conceptuales y metodológicas para analizar la movilización de las mujeres indígenas para la justicia y la seguridad en contextos de pluralismo jurídico en América Latina.

Rutgers University Press

(2017) “Introduction: Indigenous women and legal pluralities in Latin America: Demanding justice and security” in Rachel Sieder (ed.) Demanding Justice and Security: Indigenous Women and Legal Pluralities in Latin America. Rutgers University Press: New Brunswick, NJ: pp.1-25. ISBN: 978-0-8135-8792-9

Between Participation and Violence: Gender Justice and Neoliberal Government in Chichicastenango, Guatemala

Este capítulo reflexiona sobre los efectos de la reorganización territorial, política y jurídica asociada a las políticas sociales neoliberales, específicamente las formas en que estos marcos políticos afectan las posibilidades de las activistas indígenas indígenas de trabajar en temas de justicia y seguridad desde sus propios puntos de vista culturales y perspectivas de género. El capítulo analiza los desafíos que enfrenta un grupo de mujeres mayas k’iche’ en el municipio de Chichicastenango, Quiché, Guatemala, en sus esfuerzos por fortalecer espacios y estrategias para combatir la discriminación y la violencia que sufren tanto en sus familias como en sus comunidades y en la sociedad en general.

Rutgers University Press

(2017) “Between Participation and Violence: Gender Justice and Neoliberal Government in Chichicastenango, Guatemala” in Rachel Sieder (ed.) Demanding Justice and Security: Indigenous Women and Legal Pluralities in Latin America. Rutgers University Press: New Brunswick, NJ: pp. 72-94. ISBN: 978-0-8135-8792-9

Indigenous Peoples’ Rights and the Law in Latin America

Este ensayo ofrece un resumen sintético de los avances regionales en el reconocimiento legal de los derechos colectivos de los pueblos indígenas desde los años noventa, centrándose particularmente en la evolución de las normas sobre el consentimiento libre, previo e informado y sobre los desafíos actuales para asegurar los derechos indígenas.

Descargar PDF | Handbook of Indigenous Peoples’ Rights

(2016) “Indigenous Peoples’ Rights and the Law in Latin America” in Corinne Lennox and Damien Short (eds), Routledge Handbook of Indigenous Peoples’ Rights. Routledge: New York: pp. 414-424. ISBN: 978-1-85743-641-9:

Pueblos Indígenas en Guatemala: Rearticulación Comunitaria y Disputa de Legalidades en la Democracia Neoliberal

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En este capítulo analizamos cómo actúan políticamente los pueblos indígenas en Guatemala en la primera década y media del siglo XXI, en un contexto marcado por la ola de acumulación neoliberal asociada a las actividades extractivas y los acuerdos políticos que la acompañan. Encontramos una serie de procesos que se mueven entre dos polos: por un lado, la rearticulación de las comunidades como los espacios desde los que se hace una política que ya no pretende tomar el Estado sino autogobernarse y, por el otro, la disputa por los espacios y las formas de legalidad de ese mismo Estado desde legitimidades y lógicas opuestas. De esta manera, el uso alternativo de la legalidad y la construcción de un derecho propio son aspectos claves de la capacidad de acción de los pueblos indígenas como sujetos políticos

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“Introducción” Justicias Indígenas y Estado: Violencias Contemporáneas

Justicias Indigenas

Este ensayo introductorio presente los diferentes contextos regionales de las pluralidades legales en África y en América Latina. Después resume diferentes enfoques analíticos de las pluralidades legales y propone centrarse en su papel en las constelaciones de gobierno emergentes. Una tercera sección habla de las maneras en que las prácticas contemporáneas de desarrollo se han involucrado cada vez más con el tema de las pluralidades legales. Una cuarta sección discute la intersección de los debates sobre justicia de género y pluralidades legales. Una parte final sugiere algunas conclusiones generales.

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Género, Derecho y Cosmovisión Maya en Guatemala

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Este artículo explora los aportes que han hecho las mujeres indígenas organizadas en sus reflexiones sobre identidad, derechos colectivos y derechos de género en Guatemala, y la manera en que estas reflexiones contribuyen a la revitalización y el fortalecimiento del derecho indígena. Nuestra intención principal es establecer puentes entre las teorías de género e identidad elaboradas por las mujeres mayas y las emergentes prácticas de revitalización del derecho indígena (o “derecho maya”), las cuales son guiadas por los esfuerzos de los activistas mayas por recuperar los valores y principios inherentes a su propia cultura.

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Sexual Violence & Gendered Subjectivities: Indigenous Women’s Search for Justice in Guatemala

Portada del libro

Este capítulo analiza la manera en que el derecho de las mujeres indígenas a la protección de su integridad física y a una vida libre de la violencia sexual, son garantizados o no dentro del sistema nacional de justicia y en la justicia comunitaria indígena de Guatemala en la posguerra. Comparando dos casos específicos de violación e intento de violación que ocurrieron en el departamento de Quiché, el capítulo explora como las prácticas de justicia en la etapa de la posguerra son definidas por historias de violencia, la interacción entre los distintos ámbitos jurídicos, y diferentes ontologías o entendimientos de la persona.

Disponible en Amazon | Routledge / Taylor & Francis Group

(2012) “Sexual violence and gendered subjectivities: indigenous women’s search for justice in Guatemala,” in Gender Justice and Legal Pluralities: Latin American and African Perspectives, ed. with John-Andrew McNeish, Routledge-Cavendish: New York. ISBN: 041552606X

Introduction: Gender Justice & Legal Pluralities – Latin American & African Perspectives

Portada del libroEl marco conceptual y metodológico establecido en este capítulo introductorio enfatiza la fluidez, las múltiples capas y la naturaleza transnacional de las pluralidades legales. En lugar de preguntar si pluralidades legales son «buenas » o «malas » para las mujeres, entendemos pluralidades legales como un hecho social, y buscamos analizar la naturaleza y resultados de los reclamos de derechos de género en diferentes contextos culturales, sociales, económicos y políticos. Privilegiamos la agencia y percepciones de las mujeres y de los hombres, subrayando la importancia de los conocimientos locales. También hacemos hincapié en el papel que la estructura y los procesos históricos desempeñan en la formación de constelaciones de pluralidades legales y de gobernanza.

 

Disponible en Amazon |  Routledge / Taylor & Francis Group

(2012) with John-Andrew McNeish, “Introduction: Gender Justice and Legal Pluralities – Latin American and African Perspectives,” in Gender Justice and Legal Pluralities: Latin American and African Perspectives, ed. with John-Andrew McNeish, Routledge-Cavendish: New York.
ISBN: 041552606X

Pueblos Indígenas y Derecho en América Latina

Este capítulo forma parte de un volumen colectivo que intenta establecer una agenda latinoamericana para los estudios socio-jurídicos y políticos. A través de innovaciones legales sin precedentes a nivel internacional, continental y nacional, los pueblos indígenas de América Latina se han convertido en sujetos colectivos de derechos. Reflexionar sobre la manera en que los derechos de estos pueblos están siendo accionados nos ofrece claves para analizar los procesos de judicialización en la región. Asimismo, también nos ayuda a evaluar los costos y beneficios de las estrategias de judicialización para los sectores más excluidos y discriminados.

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(2011) “Pueblos indígenas y derecho en América Latina,” in César Rodríguez Garavito (coord.) El derecho en América Latina: los retos del siglo XXI, Buenos Aires: Siglo XXI: 302-321.
ISBN: ISBN 978-987-629-192-7.

Legal Cultures in the (Un)Rule of Law: Indigenous Rights & Juridification in Guatemala

En este capítulo se analizan los procesos de judicialización, a través del cual los movimientos sociales de los pueblos indígenas demandan la reivindicación de sus derechos por una mayor autonomía, no solamente o principalmente recurriendo a los tribunales, sino imitando al Estado y constituyendo alternativas “para-legales”. En términos más generales, se busca reflexionar sobre la relación entre las culturas jurídicas dominantes y los compromisos de los movimientos sociales con la legalidad dentro de un contexto más amplio del pluralismo jurídico.

Disponible en Amazon

(2011) “Legal Cultures in the (Un)Rule of Law: Indigenous Rights and Juridification in Guatemala,” (re-print of part of original chapter) in Lawrence M. Friedman, Rogelio Pérez-Perdomo, y Manuel A. Gómez (eds.), Law in Many Societies. A Reader, Stanford CA: Stanford University Press: 152-8. ISBN: 9780804763738.

Guatemala: Enduring Underdevelopment

Una contribución a un libro de texto sobre la política y el desarrollo, este capítulo analiza Guatemala como un caso persistente del subdesarrollo, definiendo el desarrollo en términos de derechos sociales, económicos, culturales y políticos. Identifica las principales causas contemporáneas del subdesarrollo persistente del país: un Estado patrimonialista y depredador relacionado con las tendencias conservadores del sector privado, la debilidad del sistema de los partidos, la influencia continua de las fuerzas armadas, la influencia del crimen organizado y la corrupción, y muy altos niveles de impunidad.


Disponible en Amazon

(2011) “Guatemala: Enduring Underdevelopment?” in Vicky Randall, Peter Burnell and Lisa Rakner (eds), Politics in the Developing World, Oxford University Press, 3rd edition: 452-464. ISBN: 978-0-19-957083-6.

La Antropología Frente a los Derechos Humanos y los Derechos Indígenas

En este ensayo analizo las relaciones entre la antropología —y en específico la sub-disciplina de la antropología jurídica—, los derechos humanos y los derechos de los pueblos indígenas. En la primera parte abordaré los orígenes de la antropología y la antropología jurídica, señalando algunas de las paradojas fundacionales de la disciplina, esbozando las principales tendencias metodológico-teóricas en el desarrollo de la antropología jurídica, la sub-disciplina que más se ha ocupado de los derechos humanos en los últimos años. En el segundo apartado, examino la historia de las relaciones entre la antropología y el concepto de derechos humanos universales desde mediados del siglo xx, apuntando a algunas de las nuevas tendencias teóricas y metodológicas de la antropología frente a los derechos humanos. En la tercera parte, señalo muy brevemente el desarrollo de la antropología jurídica en México, apuntando al boom en los estudios en este campo a partir de la década de 1990, y los nuevos aportes de la antropología jurídica a los debates y la praxis de los derechos humanos y los derechos de los pueblos indígenas.

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(2010) La antropología frente a los derechos humanos y los derechos indígenas,” in Ariadna Estévez y Daniel Vásquez (coords.) Los derechos humanos en las ciencias sociales: una perspectiva multidisciplinaria. Mexico: FLACSO-UNAM-CISAN: 191-219. ISBN: 978-607-7629-38-2

Legal Cultures in the (Un)Rule of Law: Indigenous Rights & Juridification in Guatemala

En este capítulo se analizan los procesos de judicialización, a través del cual los movimientos sociales de los pueblos indígenas demandan la reivindicación de sus derechos por una mayor autonomía, no solamente o principalmente recurriendo a los tribunales, sino imitando al Estado y constituyendo alternativas “para-legales”. En términos más generales, se busca reflexionar sobre la relación entre las culturas jurídicas dominantes y los compromisos de los movimientos sociales con la legalidad dentro de un contexto más amplio del pluralismo jurídico.

Disponible en Amazon

(2010) “Legal Cultures in the (Un)Rule of Law: Indigenous Rights and Juridification in Guatemala,” in Javier Couso, Alex Huneeus and Rachel Sieder (eds). Cultures of Legality: Judicialization and Political Activism in Latin America. Cambridge University Press: 161-181.

Cultures of Legality: Judicialization & Political Activism in Contemporary Latin America

Este capítulo introductorio explora las posibilidades de cambiar culturas jurídicas en América Latina, con énfasis en los repertorios de ideas y prácticas jurídicas que acompañan, causan y son una consecuencia de la judicialización de la política. Argumenta que un enfoque en el concepto de culturas jurídicas ofrece tres contribuciones distintas a los debates actuales sobre la política, el derecho y la sociedad. Primero, invita a los estudiosos de los tribunales a tomar en serio el papel que las ideas, el lenguaje y las prácticas informales juegan en la política judicial. En segundo lugar, orienta el debate sobre la judicialización en América Latina más allá de los tribunales. Tercero, al explorar las formas específicas que toman los procesos de judicialización en América Latina, revela nuevas dinámicas entre la ley y la política.

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(2010) “Cultures of Legality: Judicialization and Political Activism in Contemporary Latin America,” in Javier Couso, Alex Huneeus and Rachel Sieder (eds). Cultures of Legality: Judicialization and Political Activism in Latin America. Cambridge University Press: 3-21. ISBN: 978-0-521-76723-1

Entre la Multiculturalización y las Reivindicaciones Identitarias: Construyendo Ciudadanía Étnica y Autoridad Indígena en Guatemala

Aunque la multiculturalización del Estado haya sido débil y mucho menor de lo que proponían los mismos acuerdos de paz, dio paso a una nueva fase de la construcción de ciudadanía étnica y de nuevas formas de autoridad indígena. Operando dentro de un campo de poder complejo y cada vez más transnacionalizado, estos procesos dependen en gran medida de la agencia de los actores indígenas en su búsqueda de nuevas formas de identidad, de gobierno y autoridad, de desarrollo, y de vida ética y moral. Aunque no todos los indígenas se auto-identifican como “mayas”, la existencia de un movimiento de auto-valoración y de orgullo étnico, junto a los cambios multiculturales en las políticas estatales, está generando una serie de transformaciones en la auto-percepción y auto-valoración en la población. Estos cambios pueden llevar a una nueva fase de rearticulaciones y posiblemente a nuevos movimientos contra-hegemónicos.

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(2009) “Entre la Multiculturalización y las Reivindicaciones Identitarias: Construyendo Ciudadanía Étnica y Autoridad Indígena en Guatemala,” in Santiago Bastos (comp.), Multiculturalismo y Futuro en Guatemala, FLACSO, Guatemala: 69-96. ISBN: 978-99939-72-75-4

Legal Globalization & Human Rights: Constructing the ‘Rule of Law’ in Post-Conflict Guatemala

En este capítulo me centro en la Guatemala del post conflicto, considerando lo que las tendencias globales de la “construcción del Estado de derecho” podrían significar para los derechos humanos y el acceso a la justicia, especialmente en los sectores más vulnerables y excluidos de la sociedad. ¿Cómo las iniciativas de reformas a la justicia con apoyo internacional, afectan a las relaciones entre el Estado y la sociedad? ¿Y cual es el papel que los diferentes entendimientos locales e internacionales sobre los «derechos humanos » y » estado de derecho» juegan dentro de estos procesos?

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(2008) “Legal Globalization and Human Rights: Constructing the ‘Rule of Law’ in Post-Conflict Guatemala,” in Pedro Pitarch, Shannon Speed and Xochitl Leyva (eds), Human Rights in the Maya Region: Global Politics, Moral Engagements, and Cultural Contentions, Duke University Press: 67-88. ISBN: 978-0822343134

Derechos Indígenas, Reformas Multiculturales y Globalización Legal: ¿La Construcción del “Estado de Derecho” en Guatemala?

Capítulo que sitúa los esfuerzos para incrementar el acceso a la justicia multicultural para los pueblos indígenas en Guatemala dentro del contexto más amplio de procesos globales de reforma judicial. Además, considera estos cambios a la luz de las dinámicas de formación del Estado guatemalteco a más largo plazo. De esta manera, cuestiona algunos de las interpretaciones más optimistas sobre el posible impacto de las reformas institucionales. ¿Qué significa para la naturaleza del Estado la descentralización y la multiculturalización del derecho en Guatemala? ¿Qué impacto tendrán tales procesos en el sentido de una mayor justicia para los sectores más marginados de la población?

Disponible en Prometeo Editorial

(2007) “Derechos indígenas, reformas multiculturales y globalización legal: ¿La construcción del “Estado de derecho” en Guatemala?” in Juan Manuel Palacio and Magdalena Candioti (comps.), Justicia, política y derechos en América Latina, Buenos Aires, Prometeo: 63-81. ISBN: 978-987-574-147-8

Políticas de Guerra, Paz y Memória en América Central

Las politicas hacia el pasado

Este capítulo compara y contrasta las experiencias de “política de la memoria” en El Salvador, Honduras y Guatemala, los tres países centroamericanos que durante los años 90 impulsaron procesos oficiales de investigar las violaciones de derechos humanos del pasado. Analiza el papel que los ejercicios de la memoria han jugado en las luchas por la democratización.

 

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(2001) “Politicas de guerra, paz y memoria en América Central,” in Alexandra de Brito, Paloma Aguilar and Carmen Gonzalez (eds.), Las Políticas hacia el Pasado: Juicios, depuraciones, perdón y olvido en las nuevas democracias, Ediciones Istmo, Madrid (2002): 247-284. ISBN: 84-7090-309-8

Advancing Indigenous Claims through the Law: Reflections on the Guatemalan Peace Process

En este capítulo argumentamos que las estrategias y discursos legalistas utilizados para ampliar las aspiraciones de los movimientos indígenas también son algo que configuran las formas en que estas aspiraciones son representadas. Las identidades indígenas son efectivamente narradas o codificadas a través de los discursos legales dominantes, específicamente las que tienen que ver con los derechos humanos y el multiculturalismo. En consecuencia, se proyecta una identidad indígena esencializada, idealizada y atemporal. Los líderes de los movimientos suelen percibir este esencialismo como una táctica necesaria a fin de garantizar los derechos colectivos de los pueblos indígenas, y tales afirmaciones de autenticidad se han convertido en algo intrínseco a sus demandas para que las estructuras y prácticas jurídicas indígenas tengan mayor espacio político como parte del amplio proceso de reformas del Estado. Sin embargo, tales concepciones no alcanzan a reflejar la complejidad y la dinámica de poder de las relaciones sociales a raíz del conflicto armado.

Disponible en Amazon

(2001) with Jessica Witchell, “Advancing indigenous claims through the law: Reflections on the Guatemalan Peace Process” in Jane Cowan, Marie Dembour and Richard Wilson (eds.), Culture and Rights, Cambridge University Press, Cambridge and New York: 201-225. ISBN: 0-521-79339-4

Impulsando las Demandas Indígenas a Través de la Ley: Reflexiones Sobre el Proceso de Paz en Guatemala

En este capítulo argumentamos que las estrategias y discursos legalistas utilizados para ampliar las aspiraciones de los movimientos indígenas también son algo que configuran las formas en que estas aspiraciones son representadas. Las identidades indígenas en Guatemala son efectivamente narradas o codificadas a través de los discursos legales dominantes, específicamente aquéllos de la ley internacional sobre derechos humanos y el multiculturalismo. Esto ha dado como resultado la frecuente proyección de una identidad indígena esencializada, idealizada y atemporal. Estos reclamos de autenticidad se han hecho inherentes al interior de las demandas que buscan que tanto a las autoridades indígenas como a sus prácticas legales les sea otorgada un espacio político mayor como parte del proceso más amplio de reforma estatal. Sin embargo, estas concepciones muchas veces son insuficientes para reflejar la complejidad y las dinámicas de las relaciones sociales, especialmente en el contexto del conflicto armado.

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(2001) “Impulsando las demandas indígenas a través de la ley: Reflexiones sobre el proceso de paz en Guatemala,” in Pedro Pitarch (ed.), Representaciones y usos del concepto de Derechos Humanos en el Área Maya, Universidad Complutense, Madrid: 55-82. ISBN: 84-923545-1-8

Revisioning Citizenship: Reforming the Law in Post-Conflict Guatemala

Este capítulo se centra en el pluralismo jurídico y el reconocimiento del derecho consuetudinario indígena en el proceso de paz en Guatemala. Concibe la ley como un sitio donde los diferentes proyectos políticos de la ciudadanía y el Estado se disputan desde arriba y abajo. El capítulo sitúa los debates contemporáneos sobre la ciudadanía en Guatemala en su contexto histórico, analizando las transformaciones socio- jurídicas que se han producido desde la firma del Acuerdo de 1995 sobre la Identidad y Derechos de los Pueblos Indígenas.

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(2001) “Revisioning citizenship: Reforming the Law in Post-Conflict Guatemala,” in Thomas Blum Hansen y Finn Stepputat (eds.), States of Imagination: Explorations of the Post-Colonial State, Duke University Press: 203-220. ISBN: 0-8223-2801-1

War, Peace & the Politics of Memory in Guatemala

Enfocándonos en el caso de Guatemala, este capítulo examina una serie de variables centrales para explicar la naturaleza y el impacto de la memoria política: primero, el legado social de violaciones a derechos humanos, incluyendo quiénes fueron las víctimas y los autores, así como el tipo de impacto general que esas violaciones de derechos humanos tuvieron en la sociedad; en segundo lugar, las circunstancias de la transición en sí, específicamente el saldo vigente de las fuerzas políticas y el balance entre la verdad y la justicia que esto engendró; en tercer lugar, el papel de las organizaciones locales de derechos humanos y la sociedad civil, en particular, de qué manera apoyaron y/o rechazaron los intentos oficiales por hacer frente al legado de las pasadas violaciones de derechos humanos; y cuarto, el papel jugado por las organizaciones internacionales gubernamentales y no gubernamentales en los esfuerzos por descubrir la verdad sobre el pasado y hacer frente a las consecuencias de las violaciones de derechos humanos.

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(2001) “War, Peace and the Politics of Memory in Guatemala,” in Nigel Biggar (ed.), Burying the Past: Making Peace and Doing Justice After Civil Conflict, Georgetown University Press: 184-206. ISBN: 0-87840-394-9

The Politics of Remembering & Forgetting in Central America

 

En este capítulo se compara y contrasta las experiencias de «políticas de la memoria» en El Salvador, Honduras y Guatemala, los tres países de América Central que durante la década de 1990 emprendieron procesos oficiales de investigación de los abusos del pasado en materia de derechos humanos, examinando el rol que los ejercicios en la memoria han jugado en la lucha por la democratización.

Disponible en Amazon

 

(2001) “The Politics of Remembering and Forgetting in Central America,” in Alexandra de Brito, Carmen González and Paloma Aguilar (eds.), The Politics of Memory and Democratization, Oxford University Press, Oxford and New York: 161-89. ISBN: 0-19-924090-6

Repensando la Ciudadanía: El Pluralismo Legal y la Reforma Institucional en Guatemala

Los acuerdos de paz de diciembre de 1996 acordaron una serie de reformas institucionales con el fin de reconocer los derechos de los pueblos indígenas del país: unos 23 grupos etnolingüísticos, más de la mitad de la población. Este artículo explora la relación entre la pluriculturalidad, la ciudadanía, la democracia y la ley en la política contemporánea de Guatemala. Mientras algunos abogan por la autonomía jurídica o territorial para garantizar los derechos indígenas, en el presente texto sostengo que en el marco de la reconstrucción postconflicto, la integración con un grado de autonomía para las comunidades organizadas democráticamente sería el ideal, al mismo tiempo que será necesario desafiar los legados del autoritarismo, la militarización y la desigualdad.

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(1999) “Rethinking Citizenship: Legal Pluralism and Institutional Reform in Guatemala,” Citizenship Studies, Vol.3 (1): 103-118.

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